| 000 | 03600nam a2200277Ia 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | on1255594581 | ||
| 003 | OCoLC | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 210609r20191972th a 000 0 tha d | ||
| 020 | _a9789743158995 | ||
| 020 | _a9743158995 | ||
| 035 | _a(OCoLC)1255594581 | ||
| 050 |
_aJA71 _b.ค8 2562 |
||
| 100 | 1 |
_aแครนสตัน, มอริช วิลเลียม, _dค.ศ. 1920- _6880-01 |
|
| 245 | 1 | 0 |
_6880-02 _aปรัชญาการเมือง / _cมอริซ แครนสตัน ; ส.ศิวรักษ์ แปล. |
| 250 |
_6880-03 _aพิมพ์ครั้งที่ 4. |
||
| 260 |
_6880-04 _aกรุงเทพฯ : _bสยามปริทัศน์, _c2562 [2019] |
||
| 300 |
_a(11), 354 หน้า : _bภาพประกอบ. |
||
| 500 | _aพิมพ์ซ้ำกับฉบับพิมพ์ครั้งแรก 2515. | ||
| 500 | _aแปลจาก: Political dialogues. | ||
| 520 | _aสนทนาทั้งแปดในหนังสือเล่มนี้ ล้วนว่าด้วยปัญหาทางการเมือง หรือพูดให้ตรงยิ่งกว่านี้ ก็คือว่าด้วยปัญหาทางทฤษฎีการเมืองในเรื่องเสรีภาพ ความเจริญ ความีใจกว้าง รัฐ ปฏิวัติ ประชาธิปไตย จริยธรรม และคุณธรรมสำหรับพลเมือง เรื่องดังกล่าวนี้เป็นนื่องหลักทางทฤษฎีที่เกี่ยวกับรัฐมาแต่สมัยเปลโตหรือก่อนหน้านั้น เรียงลำดับบทสนทนาโดยถือกาลเวลาเป็นเกณฑ์ โดยเริ่มที่สาโวนาโรลากับมาคิอาเวลลีในปลาบคริสต์ศตวรรษที่สิบห้า เรื่อยลงมาจนถึงแมท บทสนทนาตอนต้นๆ มีชีวิตชีวา และมีความสดใส ยิ่งกว่าบทสนทนาต่างๆ ใน่คริสต์ศตวรรษที่สิบเก้า ทั้งนี้เห็นจะเป็นเพราะอุดมการณ์เริ่มมีบทบาทในทางประวัติศาสตร์ โดยที่เข้าไปก้าวก่ายในขอบเขตของปรัชญายีงขึ้นทุกทีถ้าเปรียบเทียบดูแล้ว จะเห็นได้ว่าเบิคกับฮูมเป็นแบบอย่างของนักอุดมการณ์ฝ่ายอนุรักษ์นิยม ในขณะที่เพน (ในส่วนย่อย) และมากซ์ (ในส่วนใหญ่) มิได้เป็นนักอุดมการณ์อีกแล้ว หากต้องประสงค์จะเปลี่ยนแปลงโลก ยิ่งกว่าจะพยายามเข้าใจโลก. | ||
| 650 | 4 |
_aปรัชญา. _6880-05 |
|
| 700 | 0 |
_aสุลักษณ์ ศิวรักษ์, _d2476- _6880-06 |
|
| 740 | 0 | _aPolitical dialogues. | |
| 942 |
_2lcc _cBK |
||
| 999 |
_c3200 _d3200 |
||